常休寺の沿革

　承応３年（１６５４）に中国から渡日した隠元隆琦禅師が、寛文元年（１６６１）宇治に開山した黄檗山萬福寺の第２代木庵性滔和尚の弟子、慧極道明和尚によって天和３年（１６８３）に再勧請開山された。

　新田中野村は寛永７年（１６３０）に、浅野孫左衛門等によって開拓が始められ、以来５０有余年の間、約５０家族の人達によって村としての活動がなされ、村の様子も整ってきた。

　延宝５年（１６７７）に幕府が行った延宝検地では、検地高５５５石９斗１升７合、田積は１２２町３反３畝２５歩（１２３．５ヘクタール）となっている。

　尼崎藩士で、小浜（宝塚市）奉行の伊東祐之公（藤原鎌足１８代子孫）が、寛文元年に慈雲山普門禅寺の隠元隆琦禅師について、禅宗の教理を勉学し、「知足軒正和居士」の法名を賜った。

　その後、延宝４年（１６７６）に慈雲山普門禅寺で黄檗山萬福寺の第３代慧林性機和尚座下菩薩の大戒を受け、天和元年（１６８１）に黄檗山萬福寺に登り、第２代木庵性滔和尚座下から、再び大戒を受けた。

　延宝５年に観音経普門品を刺血で書き写すこと２８帖。後書きを、萬福寺第３代慧林性機和尚・第５代高泉性敦和尚・第７代悦山道宗和尚が書かれている。

　かくの如く、伊東祐之公の信仰心は厚く、中山寺で小堂を建立して石像を安置したり、小浜村の愛宕社に不動多聞の像を鎮座し、知足山（慈雲禅院・現在の小浜小学校の辺りに在ったという）に石地蔵を鎮座した。

　そして、新田中野村に寺院を建立しようとして、木庵性滔和尚の弟子石鼎道逸和尚に相談した。石鼎道逸和尚は、天和２年（１６８２）に師匠の木庵性滔和尚に、寺院開山の勧請をした。すぐに同意が出て、法雄山常休禅寺開山された。

　常休禅寺開山が決定した天和２年に、新田中野村開創・浅野孫左衛門の第３代大了道休居士が、常休禅寺境内の分と、他に孫左衛門の地の内を寄進している。

　伊東祐之公は、新田中野村躑躅原の地で寺院建設にとりかかり、天和３年（１６８３）に諸堂が建立され、自らは開基檀那となった。

常休寺は、禅宗（黄檗）の寺院です。川辺西国第６番・灘２５番の観音霊場に指定されています。